Ritualer fra den østlige ortodokse postceremoni

Den østlige ortodokse bryllupsceremoni er en gammel ritual fuld af symbolik og dyb betydning. Parret ledes af ceremonien af ​​deres præst og deres Koumbaros , en bedre mand, der stadig er en vigtig figur i parets liv. De fleste ritualer udføres tre gange for at præsentere treetetta's treenighed.

Forpligtelsesceremoni

Orientalsk ortodoks bryllup begynder med en forpligtelsesceremoni, hvor ringe er velsignet. Efter at præsten har gendannet bibelske velsignelser og passager, gør han korset på korset, da han opretholder ringene og forklarer engagementet. Præsten kan holde sine ringe i hænderne, når han presser tre gange foran bruden og drengen. Derfor udveksler præsterne eller Kumbaros ringene mellem parets fingre tre gange, hvilket betyder, at svagheden ved den ene er afbalanceret af den anden. Da højre hånd i kirken har en rig og symbolsk historie, er ringene generelt på den tredje finger på højre hånd.

Stearinlys og støtte til hænderne

Så snart ringene er udskiftet (eller nogle gange på forhånd), giver præsten parret stearinlysene til at holde resten af ​​tjenesten i deres venstre hænder. Flammerne, brændende, symboliserer parrets åndelige vilje til at modtage Guds velsignelse. Præsten kombinerer også par til højre, mens han beder om hans ægteskab. Drengen og drengen er imod ceremonien som et symbol på hans enhed.

kroning

Den kronende herlighed er synspunktet om den østortodokse ceremoni. Guernaldas 'kroner er ofte formet som kroner, der er kronet som et symbol på berømmelse og ære. Kronerne kan også være placeret i orange blomster, myrtle blade, sten og semi -semi -metaller eller gyldne tråde og forbrydelser, der repræsenterer brylluppet. Kombaros viser de to kroner, der er forbundet med et hvidt band, der symboliserer parrets enhed. Præsten positionerer kronerne på parets hoved, da han kiggede på alteret, og Kombaros udvekslede kronerne tre gange mod parret. I henhold til den gamle skik skal kronerne holde parret for livet (selv et par par er begravet!)

Den almindelige kop

Efter at præsten har læst andre bibelske passager, laver drengen og de unge tre slag af en fælles TASS. Ritualet for det almindelige strejf er baseret på brylluppet med Kana i Galileo, hvor Jesus forvandlede vandet til vin. Nedskæringen repræsenterer livet og symboliserer den gensidige udveksling af parret for glæde og tristhed. Mens vi drikker ud af koppen med Shared Cup, minder vi dig om, at fra det øjeblik du deler alt, fordobler dine glæder og deler din smerte.

Pakk rundt om bordet

Traditionel velsignelse

I slutningen af ​​ceremonien læser præsten velsignelsen for ægtefællerne. For drengen kan han sige, at de har udvidet drengen som Abraham, og de har velsignet Isaac og steget som en Jacob. Han går i fred og arbejder i retfærdighed, ligesom Guds bud. Bruden kan sige: Og selvom hun er forstørret som Sarah, er hun glad som Rebecca og ganges som Rachel, der igen er lavet til sin mand, opfylder lovforholdene, han er meget glad, fordi han er meget forskelligartet og multiplicerer. Bøn,

E zistete

! (Hvad bor du!) Råber.